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在这样的患得患失中，芮恩施既希望能够都四武浙川成阻止共和党走向集权，给予其他民主党派以政治权力，但又不希望造成共和党同美国政府的疏远。
他在这里劝说吴川先建立国会，而不是把那些民主党派派出在外，就是因为中国真正的民主人士实在太少了，大多只能算是开明的知识分子，而这些人必然是出身于地主阶层的，因为中国的农民家庭根本供养不起一个脱产读书的知识分子。
虽然有些知识分子能够背叛自己的出身，选择支持共和党所主张的土地改革，并认同了共和党推动的对于中国社会的改造，但是大部分知识分子，哪怕是支持革命的开明知识分子也是反对激进的土地改革方案和消灭地主阶级这一主张的。
比如共和党之外最具有革命色彩的中华革命党，就有人对于消灭地主阶级的说法深恶痛绝，他们在报纸上猛烈的攻击共和党，言：“观共和党所谓消灭地主阶级的主张，和俄国过激派的主张几乎无甚差别。俄国过激派在国内屠戮有产者，掠夺有产者的家产，几乎把俄国变成了一片白地。
现在赤共引入俄国过激派的主张，实则是要掘我有产主义之根基也，毁我礼义廉耻之华夏道统也，焚我学人商贾立世之箴言也！赤共之于我，腹心巨患也，彻骨深毒也。
赤共动辄以不消灭地主阶级则中国不能完成工业化，则日人必将入侵我国之言恐吓民众。然以我观之，赤祸之巨，远甚日人。日人入镜，至惨不过又一满清也，鼎器中原，归循道统，入吾诸夏，变其本源，此亡国而保天下之遗幸。
换之赤祸浸染，江山变色，黔首劳工起而执政，智者贵者低眉顺目，则乾坤倒持，纲常无序，是乱之后发也。日人威胁，近且缓；赤祸之灾，远且急。”
对于这种卖国腔调，芮恩施倒是不陌生。毕竟南北战争爆发的时候，南方的奴隶主们也是高喊过要回归英国，而拒绝同北方联合的。芮恩施对于这些中国人虽然不感冒，但是却又不能眼睁睁的看着共和党把他们开除出新政府，那就意味着共和党将会建立起一个一党独大的政府，这并不符合他的价值观。
但是这些开明的知识分子实在是太弱了，只要共和党坚持不让他们加入新政府，他们就几乎不能对中国的政治施加什么影响力。这一点从袁世凯建立起独裁体制时就已经证明了，如唐绍仪居然抛弃了自己的政治责任，连辞职书都没有一张就擅自离开了自己的岗位。至于那些地方上的民主人士，差点就成为了复辟帝制的鼓吹手。
而今次也是如此，在袁氏去世后也同样没有人敢于担负起组建新政府的责任，大家都在关注着共和党的举动，期待着共和党能够主动和他们妥协。至于让他们出头去挑战共和党，那是没有人肯站出来的，哪怕是被称之为“革命领袖”的孙文，也不敢说建立一个没有共和党加入的新政府。
在同吴川交谈了一段时间之后，看到吴川对于新政府组建的主张如此的坚定，芮恩施只能暂时搁置了这个问题的讨论，转而向着吴川问道：“威尔逊总统在年初时提出了十四点和平原则，对此您是怎么看的？或者说，您对于战后的世界秩序有什么样的看法？”
对于芮恩施的转换话题，吴川的精神终于振奋了一些。毕竟两人继续讨论下去，他也只能反复重申自己的主张，并不会有多少新意可言。在消灭地主阶级的这个问题上，他并不觉得同美国人有什么可讨论的，因为在袁世凯去世后，中国的地主阶级就已经失去了一个总代表，这个时候不一棒子把地主阶级打死，接下来等地主阶级选出了新的总代表，那么共和党花费的力气就大了。
当然，对于美国希望保留一部分地主阶级的存在，他也是能够理解的，毕竟地主阶级是最为反动的阶级，只要地主阶级还存在，那么列强就能够通过地主阶级绞杀中国地方上的进步力量。南美洲那一票后世的军政府，说到底不正是国内的大地主和美国资本家的结合体么。
吴川不打算给列强扶持中国地方军阀的机会，那么先确定消灭地主阶级的正义性就是必须的。没有了地主阶级的支持，就不可能存在什么军阀集团。
至于威尔逊总统提出的十四点和平原则，吴川只是思考了一下就回道：“对于总统先生提出的十四点和平原则，我认为对于恢复及维持世界和平是一个极好的建议，如果世界各国能够接受的话。但是，总统先生打算如何把十四点和平原则推向国际社会呢？我想公使先生您应该知道，某些国家恐怕是不可能主动放弃奴役其他民族的权力的。”
能够亲耳听到吴川对于十四点和平原则的支持，对于芮恩施来说，今天的谈话倒是达到了一半的目的。他于是很快的说道：“其实十四点和平原则一文的最后已经提到了，‘成立国际联合组织，各国互相保证彼